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我印象里的北京·希梦_散文网

时间:2021-08-28来源:大文学小说网

北京下了。

远在深圳的近一个星期都在向我抱怨天气有多糟糕,说连绵不断的大雨总是阻碍他出行的,很是郁闷。我一笑处之,想应该是不会有这样的烦恼的,北京这座城市似乎总是无雨,偶尔淅淅沥沥的几点,也会在坠落到地面之前就被蒸发成了水汽。在北京断断续续的怎么说也有五年了,除了它的繁华之外,最多的便是京雨贵如油了。现在,北京却下雨了,而且是连续两天的大雨,有那么点应付不了了。封存在箱底的伞终于派上了用场,记得上次用的时候还是在去年天,那场不打不小的花中……就让雨这么下着吧,挺好!

我时常怀疑,古时选都北京的人是不是位很高深的地质学家,又或者是仙人,不然怎么选的这么好?!唐山大那么剧烈,同处京津塘地震带又离唐山如此近的京都却纹丝不动,巍然屹立在华北平原上,同样,洪涝雪灾等也都与之无缘。或许北京真的是块宝地,自有天佑吧!

北京的景观很多,名胜举不胜举。最为人们熟知的莫过于故宫,圆明园,颐和园,,诸如此类的吧!毕竟是做了许久许久的京都了,不留下点什么,也没人会同意的,只是这些地方,我不大去。历史的气息已被满满的商业味儿给彻底的掩盖了,就如同几年前去的周庄一样,充斥着生意人的吆喝声抑或是满满当当的铜臭味儿。本有意踏着前人的足迹去那些存在的辉煌与灿烂,结果却只能踩着前方商人走出来的商业街,除了化的腐朽之外,恐怕是什么也闻不着,摸不到,体会不到了。

说到市区的人文景观,我想似乎只喜欢去雍和宫之类的地方了。宫门外面整条街都是请香的店家,远远就能感受到檀香的安宁。自然地,与所有地方的寺庙一样,这里也聚集了很多的“半仙儿”。为什么六安出名癫痫病医院称为“半仙儿”呢?我也不是很清楚,只是随了大流,就如鲁迅先生说的那样“世上本没有路,走的人多了,也变成了路”。但是我想如果可以的话,我更偏向于称他们为江湖术士,因为在我眼里,仙儿必然是手持拂尘的道姑火朗诵经文敲着木鱼的和尚。而且不是肥头大耳的和尚,倘若肥头大耳,会让我不自觉的翔翔到他们白天披着袈裟,晚上却在KFC或者麦当劳大啃鸡翅,满嘴油光的形象。似乎曾经见到过这样的情景,从此以后,就再也不肯随便的和尚道姑了。虽然如此,但是对佛的向往却始终如一。言归正传吧,我似乎对这些宫墙外的“江湖术士”或是“半仙儿”们没有过多的好感,因为他们还是因为他们世俗?不明原因,只是一直都觉得“半仙儿”们都是骗人的,算命又都是假的……谁又能将他人的命运预知呢?!如果是的话,那不就是泄露了天机了?

喜欢雍和宫,因为这里的香火旺盛。半真不假或者全真的出家人也还不少。一个人背着满背包的水果拜佛的时候,都会看到很多与我一样的善男信女们俯首跪拜。脸上,眼中,心里都写满了虔诚。这时的我会莫名的,似乎每根神经每个细胞都被快乐感染。哦对了,为什么每次我都会背上一包的水果呢?记得有谁说过,去庙里上香,行囊越重,就代表越虔诚。所以,去寺庙的话就一定要带很重的东西,常常会把自己累的筋疲力尽,却乐此不疲。( 网:www.sanwen.net )

雍和宫里,外国游客很多,但大多数都是拿着相机跟着匆匆游玩一圈。想必是走了一圈,对中国博大的佛学仍是一无所知的吧。除了完全出于游玩目的的朋友之药物治疗癫痫病期间可以母乳喂养吗外,剩下的都是有求而来的,或姻缘,或事业,更甚是求子。我求什么呢?求的最多的应该是一份安静的心吧。不知缘由,每当我踏进这篇佛家净地,听着千百年来不曾变过的大悲咒,闻着清淡的檀香,都能让我的心平静,心若止水有些过了,但是确实绝对的心平气和。出了宫门,有的最多的是浮躁与不安;在宫门里,恰恰相反,一切都能放得下,怡然自得。应了“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫观天外云卷云舒”的心境了。

北京市区除了这些之外,还剩下的就是写商业区了。西单、王府井、五道口、新街口等等太多了,眼花缭乱。只是似乎每个城市的商业区都是大同小异的,也便没有什么可唠叨的了。

北京郊区还是很有些特色的,京郊大地也甚是火爆。十渡骑马,密云垂钓,评估采摘……小假期或周末携家人、三五好友近郊远郊自驾游,尝尝烤全羊吃吃农家饭,过过农家乐,也是很惬意的事情。值得一提的是,北京的郊区有很多少数民族的自治村,满族村等等,在游玩的同时,又领略了少数民族的风土人情,岂不快哉?这种感觉,说不清也道不明,只能靠自己切身去体会了。

北京有着其特有的底蕴。“京味儿”文化的最典型代表就是胡同和四合院儿。老北京人儿有个说道“有名的胡同三百六,无名的胡同似牛毛”北京曾有大大小小的胡同6000多,若是把这些胡同都连起来,长度便不亚于万里不倒的长城了。现在来北京的游客们,大多会在胡同里溜个弯儿。体验下皇城根儿下的百姓,自然地也就有不少出奇不意的经历。四川成都有个有名的宽窄巷,曾经也是类似胡同的地方吧。只不过现在都变成了酒吧茶室,装饰的现代化商业化了。而北京的这些胡同有的依旧是明清时代抑或更羊癫疯吃什么水果好早时期的四合院而了。风貌依旧如初,算是繁华都市里面的返璞归真了!

还值得一提的要数天桥了。天桥是劳动人民的活动场所。听老一辈儿的北京土著们说天桥市场是在清末民初的时候形成的。早期的茶园比较有名的有泰轩园、万胜轩、天乐园、小小戏园等。这些茶园都有着共同的特点:它们规模小,设备也很简陋,以演曲艺、杂耍和评戏、梆子为主。有着“天桥马连良”之称的梁益鸣,组织了天桥京剧班,长期在长乐戏园演出。2001年建成的新天桥剧场更被誉为了新世纪北京城南的一颗文化明珠。这里是艺术家的摇篮,很多的艺术家都从这里开始,倘若你也爱曲艺,你也爱艺术,那么天桥就一定不能错过了。

北京是文化大杂烩的城市,这里汇集了世界各地区的文化,饮食文化自然也是缤纷的。但是老北京自个儿的小吃并没有被外来的食物点心挤兑掉,反而越显得它的原汁原味儿与精贵。传统的北京小吃有十大传奇——豆汁儿、土造灌肠、风味奶酪、炒疙瘩、糖火烧、京门爆肚、风味炒肝、传统烧卖、南北烤肉及铜嘴大茶壶。介于我不吃内脏不吃甜的口味限制,目前,我只很遗憾的品尝了豆汁儿。

刚到北京的时候,就听同班的老北京说要带我们这些外省的学生去喝豆汁儿。把豆汁儿夸得天花乱坠,让我目眩。但是喝完后,我认为我是不会再去喝了。豆汁本身有那么股酸溜溜的味儿。对它,就如同长沙火宫殿的炸臭豆腐,一般像我这样的外地人是不敢轻易粘口的。可老北京却酷爱和它。特别是在寒冷的,配上秘制的碟儿小菜或八宝酱菜,两碗儿下肚,热汗淋漓,别提有多滋味儿了。倘若是好奇心较强的主儿,您不妨试试,或许你会爱上。

去哪里吃正宗的北京小吃呢?拉萨治疗癫痫重点医院东华门市、护国寺小吃店、九门小吃、王府井小吃街、什刹海小吃一条街都是不错的选择。

说完了北京的玩,北京的吃,现在该聊聊北京的人了。北京是一座包容性很强的城市,几乎所有类型的人都能在这里找到自己的位置。在这里,我只想谈谈我对老北京人的看法,或许会比较片面吧。

在我的印象里,老北京人似乎易于,他们对生活的物质要求不高。有窝头,就知足了。大腌萝卜,就不错。小酱萝卜,那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油,可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜,嘿!我认识一朋友,他说:“哪儿也比不了北京。北京的熬白菜也比别处好吃,——五味神在北京”。五味神是什么神?我至今考查不出来。但是北京人的大白菜文化却是可以理解的。北京人每个人一辈子吃的大白菜摞起来大概有北海白塔那么高。

北京人也爱瞧热闹,但是不爱管闲事。他们总是置身事外,冷眼旁观。北京是民主运动的策源地,“民国”以来,常有学生运动。北京人管学生运动叫做“闹学生”。学生示威游行,叫做“过学生”。与他们无关。

老北京文化的精义是“忍”,安分守已、逆来顺受。老舍《茶馆》里的王利发说“我当了一辈子的顺民”,是大部分北京市民的心态。

除此之外,我还想说说,其实大部分北京人都市很乐于助人的,他们没有上海人那样的排外心理。同时,他们又是很不拘小节的一群人,穿衣随便却不失体面。总的来说,我还是很喜欢北京人的。

北京是一座不断变化不断进取的城市,我无时无刻不在学习着它,解剖着它,希望我能了解更多更深的北京吧!

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